La Révoution prend l'envergure

Je ne le dirais à personne, mais j’ai eu un changement d’idées à propos de mon affiliation politique. Dans les années précédents, j’ai été un supporteur loyal des jacobins – j’ai été un jacobin –  mais avec les événements récents, tout cela a changé, et j’ai vu les dangers de l’extrémisme.  La chose qui m’a fait reconsidérer mon point de vue était l’exécution de Danton et de Desmoulins. J’ai déjà en parlé de ce dernier, de son doctrine d’une révolution avec un minimum de violence et pourquoi je le supporte. C’est juste qu’avant je n’ai pas réalisé qu’il serait tué pour ses idées. Danton,  était un peu son inspiration. Les deux hommes ont travaillé étroitement ensemble pendant les dernier mois, pour essayer de trouver une solution à tous les questions de priorités dans le parlement. Ils s’opposaient aux exécutions sans procès juste – et c’est ça qui m’a vraiment influencé de venir sur leur côté.

Je n’ai rien fait, bien sûr. Si j’avais dit quelque chose, même l’indice le plus vague, je serais mort moi aussi. Non, je n’ai rien fait. Mais j’ai songé beaucoup, et je suis venu à plusieurs conclusions. En premier, je ne suis pas de l’opinion que Robespierre est un mauvais homme. Bien sur, il a eu de bonnes intentions, mais cela ne l’excuse pas. La raison principale pour laquelle je crois que Robespierre n’est pas mauvais est qu’il est malade. Il a dit ««La terreur n'est autre chose que la justice prompte, sévère, inflexible »  Ayant vécu dans une société injuste pendant toute sa vie, et étant un homme intelligent mais naturellement instable, Robespierre avait besoin d’une doctrine sévère et inflexible pour être le seul aspect stable dans sa vie. Cela dit, je pense que la révolution mené par cet homme a trahi sa mission. La vie des gens dont j’ai parlé dans ma première entrée, les plus pauvres, a à peine changé. J’ai pensé que la révolution allait donner plus de liberté et justice aux citoyens, mais en réalité, le nouveau gouvernement offre moins de liberté (spécialement la liberté d’expression, qui n’existe presque pas) que la monarchie elle-même. Notre société a régressé depuis l’ancien régime.

Dans cette révolution, la chose qui a changé la plus – plus que l’égalité et les droits de l’homme, plus que les causes nobles – est la peur. De nos jours, tout le monde a peur. Les paysans ont peur que la récolte va devenir pire. Les bourgeois et les parlementaires ont peur de se trouver sur le mauvais côté. Les petits nobles ont peur des révoltes des paysans. Les royalistes ont une peur justifié de la mort. Même Robespierre (ou peut-être je devrais dire spécialement Robespierre) a peur. Il a peur que chaque signe de faiblesse va détruire la nouvelle République, que chaque homme qui a une opinion va essayer de le renverser. Cette peur est étrange dans le sens que personne n’en profite. Quand on vit dans une société aussi effrayée que la nôtre, la peur ne bénéficie personne. Dans ces situations, la seule façon de se débarrasser de la peur est de prendre sa famille et sortir du pays –  mais ce n’est pas aussi facile que ça. Non, on va vivre avec la peur, et un jour, on va révolter contre la révolution… et le cycle continuera.